فاضل مهدي بيات - رحلة سولية مز أوغلي إلى بلاد الشام

https://drive.google.com/file/d/1-yeLRxyBRLkckwc2Th-q3kVnK8SpMhTJ/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250708_20250708_1634/%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84%20%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A%20%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20-%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9%20%D8%B3%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9%20%D9%85%D8%B2%20%D8%A3%D9%88%D8%BA%D9%84%D9%8A%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85.pdf

 

الخوري بولس قرالي - استشهاد ابراهيم أمارة في دمشق سنة 1840

#الأب_فرانسوا_توما هو قسيس ايطالي دخل الرهبنة عام 1807 وانتقل إلى دمشق للخدمة في أديرتها، أديباً وراهباًً وطبيباً ماهراً أنقذ أهالي دمشق من #وباء_الجدري

في يوم 5 شباط 1840 ذهب الأب توما إلى #حارة_اليهود في دمشق من أجل تطعيم ولد ضد #الجدري واختفى الأب توما يومها ولم يخرج من حارة اليهود

وقعت في ذلك اليوم جريمة هزت #مدينة_دمشق، فبعد عودته من زيارة الطفل المريض التقى الأب توما بصديقه داود هراري فدعاه هراري الى داره، دخل الأب توما وفي الدار وجد شقيقيّ داود هراري وعمه وشخصين آخرين

وعندما دخل الأب توما احدى الغرف هجم عليه الجميع وقيدوه من قدميه ويديه ووضعوا منديلا على فمه وبعد غروب الشمس استدعوا حلاقاً يهودياً يدعى سليمان وأمروه بذبح القسيس فخاف سليمان وتردد، فما كان من داود هراري إلا أن اخذ السكين ونحر الضحية بنفسه ثم جاء اخوه هارون وأتم عملية الذبح وجمعوا الدم في وعاء ثم نقلوه الى قارورة كبيرة وسلموه الى الحاخام باشا يعقوب العنتابي، نظرا لحاجته للدم لاستعماله بفطير عيد "#البوريم" الذي كان يصادف في 14 #شباط. نفى زعماء يهود الشام والعالم هذه القصة نفياً قاطعاً وقالوا أن الاعترافات انتزعت من الشباب تحت التعذيب والضرب, وهذا على الأرجح فقد ظهرت هذه القصة إلى العلن وسط تزايد اللاسامية في أوروبا ولم تسجل في التاريخ حادثة مماثلة لها! فكيف يعقل هذا ان كانت فعلا طقس من الطقوس عند اليهود أن لاتكشف ولا مرة واحدة 

https://drive.google.com/file/d/1fwk3KvcKN_PxcUGyUIUbLWsIwX99axBP/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/1840_20250708/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%B1%D9%8A%20%D8%A8%D9%88%D9%84%D8%B3%20%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%8A%20-%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%20%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%20%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%20%D8%B3%D9%86%D8%A9%201840.pdf

 

محي الدين سفرجلاني - تاريخ الثورة السورية

من أهم الكتب المرجعية لوقائع الثورة السورية ضد الاستعمار الفرنسي.

ولد الدكتور محي الدين السفرجلاني في بيروت عام 1915، وتلقى تعليمه في دمشق حيث نال شهادة البكالوريا قسم الآداب سنة 1931، ثم انتسب إلى جامعة دمشق فنال الدبلوم في الصيدلة عام1939 ، ثم الدكتوراه في الصيدلة من جامعة باريس عام 1951، عمل صيدلانيا ورئيس مخبر ومفتشا عاما للشؤون الصيدلية في وزارة الصحة، وكان عضوا في جمعية البحوث والدراسات. من مؤلفاته «من وحي الأيام »، و«تاريخ الثورة السورية»، و«نضال حتى النصر»، «وفي سبيل الإصلاح»

توفي سنة 1992.

https://drive.google.com/file/d/1QoLfCFrkT1oM0WSgv7EZsMfSdroTNykU/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250706_20250706_0047/%D9%85%D8%AD%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%20%D8%B3%D9%81%D8%B1%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%8A%20-%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9.pdf

 

ابن طولون - ذخائر القصر في تراجم نبلاء العصر

نسخة عالية الدقة

إنَّ تاریخ دمشق في العصر العثماني يعاني من نقصي واضح في المراجع التاريخية الأصيلة التي دونها المؤرخون المعاصرون للأحداث والمطلعون عليها.

هناك کتب شتّى تحمل اسم دمشق أو الشام، وهي في معظمها تعتمد على الكتب الأصيلة القليلة التي نشرت مثل حوادث دمشق اليومية للبديري الحلاق، واليوميات الشامية التي نشرناها لابن كتان، وغيرها من الكتب، ولذلك فإن تزويد المكتبة التاريخية الدمشقية، إن جاز التعبيربمصادر جديدة، يعد واجبة علمية وقومية في هذا العصر الذي تكاد الثقافة التاريخية القومية تنعدم فيه.

وقد شهدت دمشق في بدايات العصر العثماني مجموعة من المؤرخين الذين حفظوا تاريخها، ودونوا ما سمعوه وشاهدوه، ومن أبرز هؤلاء محمد بن طولون، المتوفى سنة 953 هـ، والذي عاش أواخر عصر المماليك وأوائل العصر العثماني، وترك مجموعة كبيرة من الكتب والمصنفات عن دمشق نذكر منها تاريخ الصالحية و مفاكهة الخلان وإعلام الوری وغيرها .

ولقد عمل الباحِث صلاح الدين خليل الشيباني الموصلي منذ عام ١٩٧٨ حتى عام ١٩٩٥ إلى دراسة تراث هذا المؤرخ في هذا الكتاب بعد أن حَصل على نسخ من مخطوطات الكتاب من ألمانيا ومِصر ولبنان خلال سبعينات القرن الماضي فأزاح الغبار عنه، ونسخه وصححه وضبط الأسماء والوقائع فيه.

وذخائر القصر كتاب في التراجم لفترة تقرب من القرن، بين أواسط القرن التاسع وأواسط القرن العاشر للهجرة، سجل فيه ابن طولون ما رآه وسمعه وقرأه عن علماء دمشق وأعيانها وحكامها، بل إنه كان يتراسل مع علماء الحجاز ليقف منهم على وفيات بلادهم لیدرجها في ذخائر القصر، وهذه ناحية مهمة ساعدت المؤرخ على الإحاطة بأحوال إخوانه في الأقطار العربية الأخرى .

وقد قام المُؤَرِّخ والباحث صلاح الدين الموصلي أيضاً في هذه النسخة بتضمين آخر حقّقه بعنوان جوهرة البيان في نسب ومآثر الشيخ الحسين قضيب البان الهاشمي القرشي الموصلي الذي ألفه عيسى أبي ربيعة بن سليمان الحسني الهاشمي القرشي الموصلي الحنبلي.

نقدِّم في هذه النسخة هذا الكِتاب مجّاناً ليستفيد منه الباحثون وطُلّاب العِلم حول العالم في أبحاثهم وليتعرّف المهتمّون على التراث العربي الإسلامي.

للكاتِب صلاح الدين خليل الموصلي أيضاً قرابة خمسة وثلاثين كِتاباً أَلَّفها وحَقَّقَها خلال العقود الخمسة الماضية تعنى بالتاريخ الإسلامي وبتراجم الأعيان. 

https://drive.google.com/file/d/1Hso7j-8rjuqUdIcuNo8iPrnMljk9JtEX/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250705_20250705_1257/%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%20-%20%D8%B0%D8%AE%D8%A7%D8%A6%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%B1%20%D9%81%D9%8A%20%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D9%85%20%D9%86%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1.pdf

 

كارستن فيلاند - سوريا وفخ الحياد

يتحدث الباحث والدبلوماسي الأممي، كارستن فيلاند عن المساعدات الإنسانية في سوريا، والتي يستخدمها نظام الأسد كسلاح ضد شعبه.

وقدّم الباحث فيلاند، الذي يشغل أيضاً منصب كبير مستشاري الشرق الأوسط للمجموعة البرلمانية لـ "حزب الخضر" الألماني، نظرة عن معضلات إيصال المساعدات الإنسانية في سوريا، وخلص إلى أن "تهديداً حقيقياً بوقف المساعدة الإنسانية ربما يكون ضرورياً لتغيير نظام الأسد".

ورأى الباحث الألماني، الذي عمل مع ثلاثة من مبعوثي الأمم المتحدة الخاصين إلى سوريا، أن الدول المانحة يجب أن ترفض دفع تكاليف عمليات الأمم المتحدة في سوريا، معتبراً أنها أطالت القتال وأصبحت "سلاحاً سياسياً واقتصادياً تستخدمه حكومة في حالة حرب ضد شعبها، وفي النهاية تضر أكثر مما تنفع".

وأشار إلى أن النقد الخارجي لعمليات الأمم المتحدة في سوريا وصل إلى ذروته منذ البداية في العام 2016، ما أدى إلى تعيين الأمم المتحدة، وكيل الأمين العام للشؤون السياسية، جيفري فيلتمان، مسؤولاً عن مبادرة الإصلاح التي أنتجت معايير ومبادئ مساعدة الأمم المتحدة في سوريا في العام 2017، والتي تتضمن "الحياد والنزاهة والاستقلالية".

وبيّن فيلاند أن المعايير الجديدة لسوريا لم تكن أفضل حالاً لتسهيل تنفيذها، حيث أنشأت الوثيقة مجموعة مراقبة تحت رعاية فرق العمل المشتركة بين الوكالات التابعة للأمم المتحدة في سوريا، مؤكداً أن المجموعة لم تعقد اجتماعاً واحداً، حتى تاريخ نشر كتابه.

https://drive.google.com/file/d/1wzGj0iwWgFTCm-cHkV-C7y6rXkxzbKzB/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250704_20250704_1631/%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D9%86%20%D9%81%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AF%20-%20%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7%20%D9%88%D9%81%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AF.pdf

 

عبد المسيح حداد - حكايات المهجر

يأتي «عبد المسيح حداد» ليُخبرنا حكاياتٍ فريدةً من حكايات مَهجَره في أمريكا؛ حيث أسَّس «الرابطة القلمية» مع رِفاقه من أدباء المهجر. الغربةُ واحدةٌ من أعظم التجارب التي يكتسب فيها الإنسان خبراتٍ حياتية استثنائية، وقد قرَّر الشاعر والكاتب «عبد المسيح حداد» مَنحَنا خلاصةَ خبرته في النصف الأول من القرن العشرين، عاكسًا أحوالَ الجالية السورية في أمريكا آنذاك، ساردًا الحكايات ذاتيةً وجماعية؛ لنرى كيف تَمكَّن المهاجرون من التكيُّف مع ظروف المعيشة في «بوسطن»، وكيف تَغلَّبوا على شعور الوَحشة والغُربة، ويَصِف لنا كذلك شوارعَ أمريكا ومَعالمها البارزة؛ والطريقةَ التي صَنعَت بها الغربةُ الأصدقاءَ وقرَّبت بعضَهم إلى بعض. نتعرَّف أيضًا على أجواء تأسيس جريدة «السائح» التي صَدرت باللغة العربية عام ١٩١٢م، وكانت لسانَ «الرابطة القلمية» التي أنشأها «حداد» مع عددٍ من أدباء المهجر؛ من أبرزهم: «جبران خليل جبران»، و«ميخائيل نعيمة»، و«نسيب عريضة».

https://drive.google.com/file/d/1TKN6TMcP_8HA_Lcs2NXePcaCxNdpM1nr/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250530_20250530_0212/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AF%20-%20%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AC%D8%B1.pdf

 

نيكولاس فان دام - رحلاتي الدبلوماسية في العالم العربي والاسلامي

كتاب جديد للكاتب نيقولاوس فان دام من إصدارات دار مدبولي الأولى خلال عام 2025، سرد فيه فان دام تجربته الدبلوماسية التي جمعت بين العمل الأكاديمي والدبلوماسي في العالم العربي والإسلامي، وركّز في كتابه على التحديات مشيرًا إلى أن المعرفة العميقة بثقافات الدول المضيفة ولغاتها كانت مفتاح نجاحه.

احتوى الكتاب على مواضيع رئيسة منها عمله بمكتب الشرق الأوسط في الخارجية الهولندية، ولبنان، والأردن، والضفة الغربية وبعدها ليبيا أثناء حكم العقيد معمر القذافي، وتعيينه نائب رئيس إدارة أفريقيا والشرق الأوسط في الخارجية الهولندية، وإرساله دبلوماسيًا وسفيرًا إلى العراق ثم سفيرًا إلى مصر، وتركيا، وألمانيا، وإندونيسيا، وأخيرًا المبعوث الهولندي الخاص لسورية. 

واستفاد الكاتب من خلفيته كمتخصص في الشرق الأوسط، ما جعله قادرًا على تقديم تحليلات دقيقة ومدروسة للظروف السياسية والثقافية في الدول التي عمل بها. ويُعتبر هذا العمل "ترجمة منقحة وإصدار مُحدث للنسخة الهولندية التي نُشرت من قِبل دار نشر بروميثيوس في أمستردام عام 2020". ولا يُعد الكتاب سيرة ذاتية فقط؛ إنما هو كتاب يجمع أيضًا بين التوثيق التاريخي والتحليل السياسي العميق.

https://drive.google.com/file/d/1YP8bQty-6YedAZBmaVE3VTBGjumONqlV/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250701_20250701_2336/%D9%86%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%B3%20%D9%81%D8%A7%D9%86%20%D8%AF%D8%A7%D9%85%20-%20%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A8%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A.pdf

 

فائز الغصين - المظالم في سورية والعراق والحجاز 1918

أبواب الكتاب:

سلب الزراع مواشيهم بدون إرادتهم ، الحكومة تحذو حذو العشائر بالغزو ، بيع أثاث الزراع ومواشيهم ، تشغيل أهل المسمية بدون أجرة ، جمع النساء الحورانيات ، اعانة المضربيات ، صفايح البترول ، إعانة أكياس الخيش لسد ترعة السويس ، تشغيل النصارى واليهود بالطرق والأعمال الشاقة ، الخبازون والقصابون ، قطع الأحراش ، خيل عربات الركوب ، كسر المخازن وأخذ أموال التجار ، أخذ التنتنة والحرائر باسم التكاليف الحربية ، الزمزميات والبطانيات بدون ثمن ، فرس الصيدناوي ، عائلات المجندين الفقراء ، وضع خفر من رجال الدرك والشرطة على باب أحد الباشاوات لأجل تحصيل الإعانة ، الأحكام الجائرة ، نخلة باشا مطران ، إعدام أحد الخوارنة في جبل لبنان ، عائلة الشماط في ديار بكر ، كيف تجوِّع الحكومة التركية أهالي جبل لبنان ، البعلبكيتان في ديار بكر في خربوط ، شنق السوريين وإهلاكهم ، الحكومة العثمانية " الإسلامية " والنساء ، تحقير الأماكن المقدسة ، أنواع التعذيب ، نفي العائلات ، حكاية شيخ الحجر ، أخذ الذهب من الذين أخرجوا من المدينة المنورة ، حكاية عبدالله الهندي ونفيه ، تحميل الأرزاق على ظهور الرجال ، حكاية رفيقنا سليمان الحويطي من عرب الحويطات ، أقوال الجرائد : من جريدة " القبلة " التي تصدر بمكة المكرمة ، بعض أخبار الدولة العثمانية رواية شاهد عيان ، السكك الحديدية في سوريا ، التخريب باسم العمران ، من " المقطم " أخبار سورية ولبنان ، وبادية العرب ، فظائع وشقاء فلسطين ، نقود الورق ، حلق الذقون ، ضرب الفلقة ، فظائع في بغداد ، فظائع حول المدينة المنورة ، 

https://drive.google.com/file/d/11fUb00DZi1s1mcBhyEG-wWeqdkwepQe4/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/1918_20250701/%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%B2%20%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B5%D9%8A%D9%86%20-%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B8%D8%A7%D9%84%D9%85%20%D9%81%D9%8A%20%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%B2%201918.pdf

 

عيسى إسكندر المعلوف، فواز طرابلسي - تاريخ الأسر الشرقية 7- لبنان-البقاع

https://drive.google.com/file/d/1k3rZCEyEpStE8Phy3XW4gImFU8PC0kwW/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/7_20250530_20250530/%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89%20%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%81%D8%8C%20%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%B2%20%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3%D9%8A%20-%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9%207-%20%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%B9.pdf

 

جبران شامية - آل سعود, ماضيهم ومستقبلهم ط2 الأصلية كاملة

تجليس وتسكيج وتصويج أبا عبدو

“جبران توفيق جبران أنطون شامية”، ولد في عام 1914م في العاصمة السورية دمشق، وهو من أسرة آل شامية المسيحية الأرثوذكسية الثرية والمعروفة منذ منتصف القرن 19م، والتي كانت من أبرز عائلات حي باب توما الدمشقي العريق، ووالد “جبران شامية” هو السياسي والوزير والمحافظ الراحل توفيق شامية (1885- 1963م) أحد مؤسسي الكتلة الوطنية السورية وأحد جناحيها حزب الشعب بين منتصف عشرينات وخمسينات القرن الماضي، درس في الجامعة الأمريكية في بيروت [AUB] وتخرج منها عام 1938م من كلية العلوم السياسية والاقتصادية (كانت رسالته الجامعية بالإنجليزية تحت عنوان مشروع مقترح لوحدة عربية فيدرالية مع مقدمة ابتدائية حول القومية العربية)، في تلك الفترة كان “جبران شامية” في بدايات حياته السياسية“جبران توفيق شامية” (1914- 2006م): حياة حافلة لكاتب سياسي عربي منسي(1)  الباكرة شاباً وطنياً وقومياً عربياً متحمساً ونشطاً في معاداة الاستعمار الفرنسي والبريطاني في الشام والعراق، فكان من أعضاء الحركة العربية السرية (جماعة الكتاب الأحمر) التي ظهرت في بيروت بلبنان عام 1935م وانتهت مع الحرب العالمية ونهاياتها عام 1945م، وبعد استقلال سوريا ولبنان في 1946م، عُين ‘شامية’ في عام 1947م مستشاراً من الدرجة الثانية ضمن ملاك وزارة الخارجية السورية لفترة من الزمن، ثم ترشح في انتخابات الجمعية التأسيسية (البرلمان السوري) عام 1949م لكنه انسحب منها بالتنازل لصالح أحد المرشحين، وعلى إثر تدهور الأوضاع في سوريا نتيجة لعدم الإستقرار السياسي والانقلابات العسكرية المتكررة، انتقل “جبران شامية” إلى لبنان عام 1954م فأسهم في تأسيس (نادي خريجي الجامعة الأمريكية في بيروت- مؤتمر الخريجين الدائم لقضايا الوطن العربي) وكان عضواً في مكتبه التنفيذي، كما انضم إلى أسرة تحرير جريدة الحياة وارتبط بعلاقة صداقة قوية مع مؤسسها ومالكها الصحفي والسياسي اللبناني “مالك مروة” منذ عام 1954م وحتى عام 1966م، وقد استقال من أسرة تحرير الحياة في 1966م بعد اغتيال صديقه “كامل مروة” نتيجة لخلافاته الشخصية والإدارية (أي شامية) مع مُلاك الحياة (أسرة وورثة كامل مروة)، ليؤسس دار نشر شخصية كان ينشر فيها مؤلفاته ومطبوعاته سميت بدار الفكر الحر للأبحاث والنشر (تُعرف اختصاراً ولاحقاً باسم دار الأبحاث والنشر)، وقد بلغ عدد منشوراتها حتى عام 1995م حوالي أكثر من 30 كتاباً مطبوعاً ومترجماً، وكانت أهم مطبوعاتها سلسلة (سجل العالم العربي- Record of the Arab World) الفصلية التي وثقت الأحداث السياسية للمنطقة وتطوراتها بين(1966و1977م).

https://drive.google.com/file/d/1kXVOiajLG2f2wXsOYTi36CAkRwM1eqh1/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/2_20250629_20250629_1906/%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86%20%D8%B4%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9%20-%20%D8%A2%D9%84%20%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%2C%20%D9%85%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D9%87%D9%85%20%D9%88%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A8%D9%84%D9%87%D9%85%20%D8%B72%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%A9%20%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A9.pdf

 

عيسى إسكندر المعلوف، فواز طرابلسي - تاريخ الأسر الشرقية 6- لبنان-الجنوب

https://drive.google.com/file/d/1x4n9niXPWRc2VBu4upn7dw523U7tiKeS/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/6_20250530_20250530/%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89%20%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%81%D8%8C%20%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%B2%20%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3%D9%8A%20-%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9%206-%20%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8.pdf

 

عيسى إسكندر المعلوف، فواز طرابلسي - تاريخ الأسر الشرقية 5- لبنان-بيروت

https://drive.google.com/file/d/14VnU1wPZaSysQXG9cD5BCHwdWojHzlme/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/5_20250530_20250530_0147/%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89%20%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%81%D8%8C%20%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%B2%20%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3%D9%8A%20-%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9%205-%20%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%AA.pdf

 

عيسى إسكندر المعلوف، فواز طرابلسي - تاريخ الأسر الشرقية 4- لبنان-جبل لبنان, المتن وبعبدا والشوف

https://drive.google.com/file/d/19kK2Q94oYPTDWJLsSZ05jU6S_oEs2_hP/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/4_20250530_20250530_0138/%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89%20%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%81%D8%8C%20%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%B2%20%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3%D9%8A%20-%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9%204-%20%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D8%A8%D9%84%20%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%2C%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%86%20%D9%88%D8%A8%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%81.pdf

 

عيسى إسكندر المعلوف، فواز طرابلسي - تاريخ الأسر الشرقية 3- لبنان-جبل لبنان, كسروان وجبيل

https://drive.google.com/file/d/1YggFDN9Wt-R-iHdaYOt1_Ch9onhOwN0Z/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/3_20250530_20250530_0134/%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89%20%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%81%D8%8C%20%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%B2%20%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3%D9%8A%20-%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9%203-%20%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D8%A8%D9%84%20%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%2C%20%D9%83%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%20%D9%88%D8%AC%D8%A8%D9%8A%D9%84.pdf

 

عيسى إسكندر المعلوف، فواز طرابلسي - تاريخ الأسر الشرقية 2- لبنان-الشمال

https://drive.google.com/file/d/1K5VVwXQPJ6oQCqDGd2fpMlnLoDBnLCjo/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/2_20250530/%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89%20%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%81%D8%8C%20%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%B2%20%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3%D9%8A%20-%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9%202-%20%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84.pdf

 

عيسى إسكندر المعلوف، فواز طرابلسي - تاريخ الأسر الشرقية 1- المقدمات

https://drive.google.com/file/d/1cf7NY8VvKSM0BYc8wFmEAXHNEqhS--Ph/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/1_20250530/%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89%20%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%81%D8%8C%20%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%B2%20%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%84%D8%B3%D9%8A%20-%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9%201-%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%AA.pdf

 

نسيم ضاهر - المسيحية الشرقية بين حلف الأقليات وإشكاليات معلقة على خشبة التاريخ

في البدء كانت الكلمة، هكذا قال الكتاب المقدس عن رسالة السيد المسيح الذي تجسَّدَ وصُلبَ من أجل البشر وقام في اليوم الثالث، في مزود بيت لحم، حيث توافد ملوك المجوس، ومن بتول لا عروس لها اسمها مريم بنت داود، إلى أورشليم، عمل يسوع الناصري لخلاص العالم، وحمل صليبه على درب الجلجلة فداءً للبشرية جمعاء. بين حلف الأقليات وإشكاليات معلقة على خشبة التاريخ يقرأ "نسيم ضاهر" سلوك الكنائس المشرقية حيال الظاهرة المعنونة بالربيع العربي مُعتبراً أنه "من المغالاة، وربما الإجحاف في قراءة تاريخية، قياس سلوك الكنائس المشرقية حيال الظاهرة المعنونة بالربيع العربي، كما لو أنها بخير حال وتمام عافية. فغالب رعايا هذه الكنائس، وأحياناً معظمها، ابتعد عن دارها الأصلية مقيماً في المهاجر النائية عبر القارات، سواء بعامل الهجرة طلباً للرزق، أو نتيجة اقتلاعه ودفعه قسراً إلى حيث الطمأنينة والأمان. في المحصلة العامة، تزامنت موجات المغادرة مع حقبات الضيق الاقتصادي والاضطراب الناجم عن تبدل معالم اللوحة السياسية إقليمياً، ولم تكن بعيدة عن الشعور بخوف الأقليات على خلفية التمييز، والهروب مما اعتبرته جماعات لوناً من الاضطهاد...". وفي ثنايا العمل يتطرق الكاتب إلى العوامل التي جعلت من المسيحية المشرقية تنكفأ على ذاتها، وتنأى بنفسها على مر التاريخ ويتحدث عن دور الموارنة (الكنيسة المارونية) في لبنان، وكيف لعبت دوراً محورياً في تعريف الكيان السياسي المقبل بعيد تجربة نظام المتصرفية وانهيار السلطة العثمانية، حتى بات الحضور المسيحي في لبنان يحاكي سائر النصارى في المحيط، ولا يزال مستمراً إلى يومنا هذا... يضم الكتاب مجموع مقالات للكاتب نسيم ضاهر جاءت تحت العناوين الآتية: 1- ما سر أتباع الكنائس المشرقية، 2- الأراضي المقدسة: في القدس وأنطاكيا وسواهما، 3- المذاهب، الإكليروس والرعية، 4- المسيحية المشرقية في القرن العشرين من النهضة إلى إشكالية صمت، 5- مأوى بلا سقف عنوانه حلف الأقليات، 6- الأسئلة الصادقة والإجابات الخاطئة، 7- الليل والنهار: من الأصل إلى المخلفات، 8- أجندات غاضبة وبصمات، 9- ماذا عن حال الآخر؟ 10- تركيا الفتاة: طلعت وأنور وجمال، 11- على أنقاض الإمبراطورية، 12- تغريد خارج السرب، 13- خمسون عاماً من الحجر الوقائي، 14- الربيع العربي بين أفول الأيديولوجي وصعود الدعوي الديني.

https://drive.google.com/file/d/1PDhLiVY_CMjZDvz92XxOOXQ_Up6OkS8J/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250529_20250529_0207/%D9%86%D8%B3%D9%8A%D9%85%20%D8%B6%D8%A7%D9%87%D8%B1%20-%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9%20%D8%A8%D9%8A%D9%86%20%D8%AD%D9%84%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D9%88%D8%A5%D8%B4%D9%83%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%82%D8%A9%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%AE%D8%B4%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE.pdf

 

حسين أمير عبد اللهيان - صبح الشام

نسغة مصغرة ومشكلسة مع صور واضحة, شكرا لغروب القرصان الطيب

في 19 مايو 2024، تحطمت مروحية تقل حسين أمير عبد اللهيان والرئيس إبراهيم رئيسي بالقرب من بلدة ورزقان على الحدود الأذربيجانية الإيرانية؛ وقد وُجد كلاهما ميتين في موقع الحادث. وكان سبب التحطم هو سوء الأحوال الجوية في محافظة أذربيجان الشرقية بإيران.

تُعتبر مذكرات وزير الخارجية الإيراني حسين أمير عبد اللهيان (صبح الشام) الرواية الإيرانية الرسمية الأولى عن حجم الدعم الذي قدمته إيران لمنع سقوط نظام بشار الأسد، وتكشف عن الدور الذي لعبه قاسم سليماني، المسؤول عن تنفيذ الاستراتيجية الإيرانية، وتتمثل هذه الاستراتيجية في الشأن السوري بمنع سقوط النظام ومنع تغيير بشار الأسد شخصيا، لأن سقوطه يعني ضرب محور المقاومة ونجاح "المؤامرة الأميركية"، حيث "توصل الأميركيون والإسرائيليون إلى أن أهم العوامل في جبهة المقاومة وجود سورية في الجبهة الخلفية، لذا، فإن سقوط النظام فيها يضعف قاعدة المقاومة". إن سقوط نظام الأسد "قطع ليد إيران في المنطقة" بحسب هذه الاستراتيجية.

تمتدح المذكرات الدور الفريد للواء المجرم قاسم سليماني، قائد فيلق القدس، حيث تجد اللواء يتدخل في كل تفصيل مهما كان صغيرا عندما يتصل الموضوع بسورية ولبنان والعراق وأفغانستان والميلشيات الشيعية وغيرها في كل مؤسسات إيران، ومنها وزارة الخارجية، إذ "كان التنسيق كاملا بين وزارة الخارجية واللواء سليماني، وقد تراوحت جهوده بين المستوى العسكري والسياسي الدولي والأمني حتى الثقافي والاقتصادي".

لا يخفي الوزير جهود نظامه بتشكيل مليشيات شيعية وحماية المقامات الشيعية في سورية وإيلاء اهتمام خاص للأقلية الشيعية في سورية، و"كان اللواء سليماني قلقا دائما بسبب الفوعة وكفريا"، وهما منطقتان شيعيتان في إدلب، "وظل على اتصال وتنسيق مع المسؤولين السوريين إلى أن أفضت جهوده في النهاية إلى تحرير أهالي المنطقتين". ويذكر بهذا الصدد أن وزير الخارجية محمد جواد ظريف حذر بقوة نظيره الأميركي جون كيري في فيينا من دخول المسلحين إلى الفوعة وكفريا.

وفي هذا الإطار، يتحدث عن خطة إيرانية لـ"الدفاع عن الحرم" لحماية المقامات الشيعية في سورية بالتعاون مع حزب الله، حيث جرى إعداد ألوية عسكرية شيعية من كل الجنسيات.

https://drive.google.com/file/d/1kVYxrh0HQP6W74QYz2BB-MbB8e1YEc75/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250619_20250619_1901/%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86%20%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D9%8A%D8%A7%D9%86%20-%20%D8%B5%D8%A8%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85.pdf

 

عدنان الأمين, محمد فاعور - الطلاب الجامعيون في لبنان وإتجاهاتهم، إرث الإنقسامات

https://drive.google.com/file/d/1LQBR77UqCc5p4NMqWtrFM_aVyVaNgfUi/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250529_20250529_0155/%D8%B9%D8%AF%D9%86%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D9%86%2C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D9%81%D8%A7%D8%B9%D9%88%D8%B1%20-%20%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86%20%D9%81%D9%8A%20%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%20%D9%88%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%A7%D8%AA%D9%87%D9%85%D8%8C%20%D8%A5%D8%B1%D8%AB%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D9%82%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA.pdf

 

عبد الحميد البسيوني - عدة أسباب للقسوة

مجموعة قصص

https://drive.google.com/file/d/1gmkGp-XoqcR6IuMCD0mAQnPtpI39rMPi/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250616_20250616_2116/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B3%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%20-%20%D8%B9%D8%AF%D8%A9%20%D8%A3%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D8%A8%20%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B3%D9%88%D8%A9.pdf

 

منظمة الإشتراكيين اللبنانيين، محسن إبراهيم - لماذا منظمة الإشتراكيين اللبنانيين، حركة القوميين العرب من الفاشية إلى الناصرية

منظمة الاشتراكيين اللبنانين, هي منظمة سياسية كانت ناشطة في لبنان في نهاية الستينات قبل أن تندمج سنة 1970 مع لبنان الاشتراكي لتشكل منظمة العمل الشيوعي في لبنان. يرجع جذور المنظمة التي كان يقودها محسن إبراهيم ومحمد كشلي إلى التيار اليساري في حركة القوميين العرب.

https://drive.google.com/file/d/1O5luDU8qt8KZtIPi3-KC7YASi8yWlFF_/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250529_20250529_0202/%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%83%D9%8A%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86%D8%8C%20%D9%85%D8%AD%D8%B3%D9%86%20%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%20-%20%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7%20%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%83%D9%8A%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86.pdf

 

حنا أبي راشد - جبل الدروز 1925

حنا أبو راشد هو رحالة وأديب لبناني (1886-1974). ولد في قرية وادي شحرور في لبنان عام 1886 ، درس في مدرسة الآباء اليسوعيين واشتغل بالأدب والصحافة، قام برحلات عديدة في المشرق العربي وأنشأ عدداً من الصحف وألف عددا من الكتب. عاش في جبل الدروز أثناء الثورة السورية الكبرى عام 1925، وسجل أحداثها. أصدر كتابين هامين في هذا الموضوع، (جبل الدروز) و (حوران الدامية) كشف فيهما معلومات كثيرة عن هذه الثورة. أقام مدة في مصر، وتوفي في بيروت عام 1974. انتشر كتاباه بشكل كبير في الأوساط الدرزية وغير الدرزية وساهما في كشف معلومات كثيرة عن الثورة السورية الكبرى وقادتها وأهالي الجبل بصورة عامة.

https://drive.google.com/file/d/1xAM2mpoq6SITqPhH0tEZQ3FBlJ_ZANMd/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/1925_20250613/%D8%AD%D9%86%D8%A7%20%D8%A3%D8%A8%D9%8A%20%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%20-%20%D8%AC%D8%A8%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B2%201925.pdf

 

فلسطين الشهيدة - سجل مصور لبعض فظائع الانكليز واليهود

https://drive.google.com/file/d/1dM6BR3jkG0vWTHlYn8fdMQ_KreqBabxI/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250613_20250613_2250/%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF%D8%A9%20-%20%D8%B3%D8%AC%D9%84%20%D9%85%D8%B5%D9%88%D8%B1%20%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6%20%D9%81%D8%B8%D8%A7%D8%A6%D8%B9%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%B2%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF.pdf

 

جميل عطية إبراهيم, صلاح عيسى - صك المؤامرة وعد بلفور 2–11–1917

هذا الكتاب يحكي بأسلوب روائي قصة صدور ذلك الوعد، من وجهة نظر ممثلين لأطرافه المتعددين

فشهادة مكماهون، الذي تولى إعداد الساحة العربية لكي تنفذ فيها خطة التقسيم الاستعمارية، تبيِّن كيف تولى مشاغلة ومخادعة الشريف حسين.

وشهادة مونتاجو، الوزير البريطاني اليهودي، تأتي نقيضًا لشهادة مكماهون، فقد عارض بشدة صدور أي وعد يضمن إقامة دولة صهيونية في فلسطين.

أما وايزمن، فقد كان - كما يقول هو في مذكراته - يرتدي قناعًا لكل مناسبة، أي يكذب ويخادع في سبيل تحقيق أهدافه.

أما شهادة الشريف حسين، فتبيِّن كيف وقع في شباك الخديعة التي نصبها له مكماهون بوعود كاذبة وخديعة مقصودة.

الشهادة الخامسة هي شهادة فلسطين التي كانت الضحية الأولى لوعد بلفور، ولمخطط التقسيم الاستعماري.

كتاب ممتع ومهم لمن يريد أن يعرف أصل الحكاية.

عن المؤلفين:

صلاح عيسى (1939-2017) صحفي وأديب ومؤرخ. ولد في قرية بشلا بمحافظة الدقهلية. اعتُقل لأول مرة بسبب آرائه السياسية عام 1966، وتكرر اعتقاله أو القبض عليه أو التحقيق معه أو محاكمته في سنوات 1968 و1972 و1975 و1977 و1979 و1981. أسس وشارك في تأسيس وإدارة تحرير عدد من الصحف والمجلات، منها: الكتاب والثقافة الوطنية والأهالي واليسار والصحفيون، ورأس مجلس إدارة جريدة القاهرة. صدر له 20 كتابًا في التاريخ والفكر السياسي والاجتماعي والأدب، من أبرزها: «رجال ريا وسكينة» و«الثورة العُرابية» و«حكايات من دفتر الوطن» و«هوامش المقريزي: حكايات من مصر»، و«رجال مرج دابق: قصة الفتح العثماني لمصر والشام».

جميل عطية إبراهيم (1937-2020) كاتب مصري من مواليد الجيزة. درس التجارة والموسيقى وتاريخ الفن، وكان منذ نشأته مقتنعًا بضرورة تحصيل العلوم والفنون لتغذية الكتابة الأدبية. عمل في مجالات عدة، منها المحاسبة والتدريس، قبل التخرج، وبعده انتقل إلى العمل في المجلس الأعلى للشباب ووزارة الشباب ووزارة الثقافة. كان أحد مؤسسي مجلة «جاليري 68» الأدبية في الستينيات. هاجر إلى سويسرا عام 1979، حيث عمل كمراسل للصحافة العربية المكتوبة والمرئية والمسموعة، ولكنه لم ينقطع عن زيارة القاهرة لبضعة أشهر كل سنة. من أهم أعماله: ثلاثية الثورة «1952»، «أوراق 1954» و«1981».

https://drive.google.com/file/d/1rchTjNv0EAQctdg3lljqZawfVWmOfe0T/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/2-11-1917_202505/%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84%20%D8%B9%D8%B7%D9%8A%D8%A9%20%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%2C%20%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%20%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89%20-%20%D8%B5%D9%83%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A9%20%D9%88%D8%B9%D8%AF%20%D8%A8%D9%84%D9%81%D9%88%D8%B1%202%E2%80%9311%E2%80%931917.pdf

 

محمد أبو معتوق - الماء..والأسماء

\محمد أبو معتوق هو كاتب، وروائي، ومسرحي سوري ولد في حي المغاير بحلب في عام 1950م، حصل على شهادة بكالوريوس في اللغة العربية من جامعة حلب عام 1975م. وهو عضو في اتحاد الكتاب منذ 1981م. وصدر له العديد من المسرحيات والروايات

https://drive.google.com/file/d/1R1MpLlCyt1sBZCoYwc5ztVYJtzHFZBOL/view?usp=sharing 

أو

https://archive.org/download/20250529_20250529_0147/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D9%85%D8%B9%D8%AA%D9%88%D9%82%20-%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1..%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1.pdf

 

محمد ابو معتوق - شهرزاد رجلا

\محمد أبو معتوق هو كاتب، وروائي، ومسرحي سوري ولد في حي المغاير بحلب في عام 1950م، حصل على شهادة بكالوريوس في اللغة العربية من جامعة حلب عام 1975م. وهو عضو في اتحاد الكتاب منذ 1981م. وصدر له العديد من المسرحيات والروايات

https://drive.google.com/file/d/1V6W8i8yAeYvedpClB3GNskswlI4CdORf/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250529_20250529_0144/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%A8%D9%88%20%D9%85%D8%B9%D8%AA%D9%88%D9%82%20-%20%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%AF%20%D8%B1%D8%AC%D9%84%D8%A7.pdf

 

محمد أبو معتوق - طيور ورقية

\محمد أبو معتوق هو كاتب، وروائي، ومسرحي سوري ولد في حي المغاير بحلب في عام 1950م، حصل على شهادة بكالوريوس في اللغة العربية من جامعة حلب عام 1975م. وهو عضو في اتحاد الكتاب منذ 1981م. وصدر له العديد من المسرحيات والروايات

https://drive.google.com/file/d/18Kenax2KGXAtiIm5v9j8L2AdpwwIb2Yl/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250529_20250529_0135/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D9%85%D8%B9%D8%AA%D9%88%D9%82%20-%20%D8%B7%D9%8A%D9%88%D8%B1%20%D9%88%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9.pdf

 

محمد أبو معتوق - القمقم والجني

تحكي الرواية عبر بطليها الرئيسيين حميدة الهلالي وزوجها حميد السيوفي وشخصيات أخرى قصة الرجل والمرأة الشرقيين وعلاقتهما الحميمة وعناصر الحصار الصارم الذي تفرضه العادات الاجتماعية وألسنة السوء وما يسببه ذلك من كبت أو إسراف في العلاقات الجنسية

https://drive.google.com/file/d/1LwchXk3wsH72FXGGJ0zSJDFF8FO1Ee-9/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250529_20250529_0150/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D9%85%D8%B9%D8%AA%D9%88%D9%82%20-%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D9%82%D9%85%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%8A.pdf

 

السيد شحاته - عزبة البرج

اكتشفت "مهرة " مبكرًا أن كل شيء سيكون ضدها، لم تتعمد السباحة عكس التيار، فلماذا كان حبها مبررًا يمر من خلاله ظلم الآخرين وقهرهم لها؟ لم تجد سوى حضن الصداقة لتستجلب منه شيئًا من الدفء والأمان، وعندما اعتقدت أن الأمور استقرت أتاها الاختبار الأكبر مع تقلبات الأيام التي كانت لها بالمرصاد، حينما وجدت نفسها في صراع بين غريزتها كأم وغريزتها كأنثى، ومن أجل حسم هذا 

الصراع كان عليها أن تضحي بالكثير.

https://drive.google.com/file/d/19ow5hNdVX0wMxCcinw7Ci1_m6pJl1b1q/view?usp=sharing

 

عز الدين ملا - حي الأكراد في مدينة دمشق

حي الاكراد في مدينة دمشق هو بحق حي المناضلين في سبيل تحرر وتقدم وتطور سوريا وطن العرب والاكراد ، الحي الذي يضم في ثراه الكثير من الاماجد الابرار 

انه حي المناضل الوطني عثمان صبري ( آبو) وملجأالشاعر التقدمي الكردي (جكر خوين )وموطن مفتي الديار الاسلامية أحمد كفتارو ، والشيوعي البارز خالد بكداش وزوجته وصال فرحة بكداش زعيمي الحزب الشيوعي لفترة جاوزت النصف قرن ، والمناضل الكردي الوطني محمد خير وانلي (ابو جنكيز ) الذي ملأالدنيا وشغل الناس.....

وهو الحي الذي تناثرت فيه وعلى جوانبه مدارس العلم والمعرفة ، ومساجد يذكر فيها اسم الله، وفي كل زاوية من من زواياها ذكرى لولي صالح ،او لعالم أو فقيه.

فأضرحة ركن الدين منكورس ، وفضيلة الشيخ عبد الغني النابلسي ، والعلامة الشيخ خالد النقشبندي ، والشيخ جزو، وملا رمضان البوطي دليل على التاريخ الاسلامي للحي وشواهد هامة على قدسية المكان.

وامانة للتاريخ فان ابواب الحي التي كانت ولفترة طويلة من الزمن موصدة على اهلها من الاكراد ، فتحت على مصاريعها (للفرارية )الهاربين من عسف السلطات التركية والجنود الفرنسيين ، ورحبت باللاجئين الفلسطينيين اثر نكبة 1948 وأضحى الحي ملاذا فيما بعد لكل اللاجئين من عرب وكرد وأتراك...

https://drive.google.com/file/d/0Bxu9nt7A-tWSbHNYYmdvcnp0VHM/view?usp=sharing&resourcekey=0-vOfwifFH2LeKGYc1ZaoYmg

 

وجيه حمقة - المغتربون الشيعة عناء في المهجر ومعاناة في الوطن

https://drive.google.com/file/d/13-Mv1flvqrLzs9UNe6FQ2iJr3s7I_UL5/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20250529_20250529_0030/%D9%88%D8%AC%D9%8A%D9%87%20%D8%AD%D9%85%D9%82%D8%A9%20-%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9%20%D8%B9%D9%86%D8%A7%D8%A1%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AC%D8%B1%20%D9%88%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86.pdf