غسان الجباعي - ثلاث مسرحيات, جنراليوس, الشقيقة, بودي الحارس

غسان الجباعي (1952م) مخرج مسرحي، وكاتب درامي سوري.عمل مدرسًا في المعهد العالي للفنون المسرحية، وله عدة أعمال، ومؤلفات منها روايته الأخيرة "قمل العانة" 2020 و"قهوة الجنرال"الحائزة "جائزة المزرعة" للعام 2015.

ولد الجباعي في قطنا في العام 1952، درس في النبك وحمص والسويداء وجامعة اللاذقية، وهو متخصص بالأدب العربي.

اشتغل في المسرح ممثلاً ومخرجًا، ثم مدرسًا في المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق لمادتي التمثيل ومبادئ الإخراج والمختبر المسرحي.

درَس في المعهد العالي للفنون المسرحية معهد كاربينكا كاري الحكومي في مدينة كييف من العام 1975 ولغاية العام 1981م وحصل في العام 1981م على شهادة ماجيستير في الإخراج المسرحي.

اعتقل جباعي في نهاية العام 1982م ولغاية 1991م بتهمة الانتماء لحزب البعث الديمقراطي. وقد منع من التدريس في المعهد العالي للفنون المسرحية أكثر من مرة، ومنع من ممارسة عمله كمخرج. ومنع من السفر. ولم يتم تصوير أو أرشفة أي عمل مسرحي له من قبل التلفزيون العربي السوري.

https://drive.google.com/file/d/16RwoKpmAmh2zsXNAK7I6v1dtFxX6X43e/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20220630_20220630_2344/%D8%BA%D8%B3%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D9%8A%20-%20%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%20%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%2C%20%D8%AC%D9%86%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D8%B3%2C%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%2C%20%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%B3.pdf

 

أحمد الإيبش، قتيبة الشهابي - معالم دمشق التاريخيه

https://drive.google.com/file/d/1lYrZJspHAlCrIFnNrHhD2whcEn-f4Xj0/view?usp=sharing

or

https://archive.org/download/20220629_20220629_0118/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A8%D8%B4%D8%8C%20%D9%82%D8%AA%D9%8A%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A%20-%20%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%20%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D9%87.pdf

 

أحمد الإيبش, قتيبة الشهابي - دمشق الشام في نصوص الرحالين والجغرافيين والبلدانيين العرب والمسلمين

https://archive.org/download/20220629_20220629/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D8%A8%D8%B4%2C%20%D9%82%D8%AA%D9%8A%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A%20-%20%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85%20%D9%81%D9%8A%20%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B5%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%86%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D9%8A%D9%86%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86.pdf

or

https://drive.google.com/file/d/1dLwy4GBNAA4XliibxfUj7DlG4lyHqpjC/view?usp=sharing

 

مها حسن - عمت صباحا أيتها الحرب

تعطي السورية مها حسن وجها إنسانيا للحرب الوحشية في روايتها الجديدة "عمت صباحا أيتها الحرب"، تلقي عليها تحية الصباح، في إشارة رمزية إلى ليل الحرب الذي استطال لدرجة مأسوية، واقترب ليغطي بظلامه أي نور أو أمل، وتكون التحية استدراجا لنور الصباح المأمول وبحثا عنه في الوقت نفسه.

تمهد لروايتها الصادرة عن "منشورات المتوسط بميلانو 2017″، بمقطع من كتاب "صلاة تشرنوبل" للروسية البيضاء سفيتلانا أليكسييفيتش الحائزة جائزة نوبل 2015، وتمضي ناسجة عملها على منوال أعمال أليكسييفيش في الاستعانة بأصوات الضحايا، وإفساح المجال لهم كي يعبروا عن محنتهم المتجددة، والكابوس الجاثم على صدورهم.

تتخذ مها من أسرتها نموذجا للتفتت الذي أحدثته الحرب في سوريا على مختلف الأصعدة، انطلاقا من حلقة الأسرة الصغيرة، مرورا بالعائلة الكبيرة، والحي والمدينة، وصولا إلى خارطة الوطن برمّتها. تبرز الانقسام داخل الأسرة، ولا تتورع عن "نشر غسيل" العائلة، أخ ضائع في متاهات ولائه المرضي للنظام، وآخر حاضر تائه في غربته وضياعه، وأخوات غارقات في شجون لا تنتهي. لا تكاد تنتهي رحلة نزوح حتى تبدأ رحلة أكثر قسوة ووحشية. أفراد الأسرة يتشتتون باحثين عن أمان مفقود.

تنتقل الكاتبة مع أبطال روايتها في مدن النزوح واللجوء التي قصدها السوريون، تسلط الأضواء على حياة اللاجئين السوريين في المخيمات في تركيا، وفي المدن التركية، كما تنتقل برفقة أبطالها إلى اليونان، وتسجل وقائع مغامرة الإبحار التي تكون انتحارا بمعنى ما، وصولا إلى ما يفترض أنه بر الأمان في الدول الأوروبية، وتتقصى أحوالهم في مخيمات اللاجئين في أوروبا، وتصور كيف أنها تشبه سجونا بائسة مسيئة للإنسان ومتعارضة مع مزاعم حقوق الإنسان التي تنادي بها هذه الدولة أو تلك.

https://drive.google.com/file/d/1AEr26A3X8yPF3szaowdZ_A4UrDHvaxZG/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20220626_20220626_1655/%D9%85%D9%87%D8%A7%20%D8%AD%D8%B3%D9%86%20-%20%D8%B9%D9%85%D8%AA%20%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%A7%20%D8%A3%D9%8A%D8%AA%D9%87%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8.pdf

 

محمد عبد الستار ابراهيم - قصة حب في قلب معركة

تدور أحداث الرواية عن الانتفاضة الكردية ضد نظام البعث في سوريا عام 2004، أما شخصيات الرواية فهي شخصيات حقيقية لشهداء مدينة عامودا التي تدور الأحداث فيها بشكل خيالي، وتم وضعهم كشخصيات للرواية احتراماً لهم ولما قدموه في سبيل نيل الحرية للشعب الكردي والسوري.

https://drive.google.com/file/d/1avwVJZ4hD_Eqtp1G4qaL4OANZMlQQxYc/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20220626_20220626_1638/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%20%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85%20-%20%D9%82%D8%B5%D8%A9%20%D8%AD%D8%A8%20%D9%81%D9%8A%20%D9%82%D9%84%D8%A8%20%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9.pdf

 

مجموعة مؤلفين - العرب من مرج دابق إلى سايكس بيكو

صدر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب العرب: من مرج دابق إلى سايكس – بيكو (1916-1516) - تحولات بُنى السلطة والمجتمع: من الكيانات والإمارات السلطانية إلى الكيانات الوطنية، ويضم بين دفتيه بحوثًا منتقاة من التي قدمت في مؤتمر عقده المركز بالعنوان نفسه في بيروت، في 21 و22 نيسان/ أبريل 2017، ضمن مؤتمره السنوي للدراسات التاريخية.

يتألف الكتاب (1280 صفحة بالقطع الوسط، موثقًا ومفهرسًا) من مقدمة بعنوان "من الدعوة للبحث إلى الاستجابات الممكنة" لوجيه كوثراني، ومحاضرة افتتاحية بعنوان "الدولة العثمانية وأوروبا" ألقاها خالد زيادة، مدير المركز - فرع بيروت، إضافة إلى 36 فصلًا، وُزّعت على سبعة أقسام.

https://drive.google.com/file/d/1bhxlmbuDVM5FUe_HieubLdkIjZyrQAuC/view?usp=sharing

or

https://archive.org/download/20220625_20220625_1637/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9%20%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%86%20-%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D9%85%D9%86%20%D9%85%D8%B1%D8%AC%20%D8%AF%D8%A7%D8%A8%D9%82%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D8%B3%D8%A7%D9%8A%D9%83%D8%B3%20%D8%A8%D9%8A%D9%83%D9%88.pdf

 

تميم هنيدي - ليثيوم

يحوي هذا الكتاب مجموعة من القصص التي تجسّد إحدى المحاولات القليلة جداً لمقاربة مرض الاضطراب الوجداني ثنائي القطب بطريقة أدبية بعيدة عن التوعية الطبية التقليدية. تحمل صفحاته قصصاً وتفاصيل حقيقية نقلها الكاتب من زوايا ذاكرة المرضى وذويهم وصاغها في مجموعته القصصية لتكون بمثابة بطاقة تعريف فريدة بهذا الاضطراب المثير للاهتمام، مكتشفاً عوالم غامضة وسرية بحبكات متقنة وشخصيات استثنائية.

https://drive.google.com/file/d/1_YnqFUx29tT2wxEtvAYP-S3YS_k4aVnY/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20220618_20220618_1515/%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%20%D9%87%D9%86%D9%8A%D8%AF%D9%8A%20-%20%D9%84%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D9%88%D9%85.pdf

 

كايد الشايب - سيكولوجيا الحب والحرمان

يتطرق هذا الكتاب الى موضوع الحب والتوافق في الزواج والتوافق

يتطرق هذا الكتاب الى موضوع الحب والتوافق في الزواج والتوافق النفسي والجنسي واللذان لا ينفصلان في وحدتهما ، ويدرس الكتاب اخلاقيات الجنس والقيم الجنسية المختلفة والعديدة في الحياة.

https://drive.google.com/file/d/1UVuJb5kSKJdx9dcCHh_gvnR1R1MCo6KQ/view?usp=sharing

or

https://archive.org/download/20220605_20220605_2359/%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%8A%D8%A8%20-%20%D8%B3%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86.pdf

 

خالد عبد القادر الجندي - الأقليات الدينية في الدولة العثمانية, المسيحية اليهودية الأرمنية

لم تلقَ دراسة التاريخ الاجتماعي من المؤرخين المسلمين وغيـرهم، العناية الكافـية فـي الدولة العثمانية، كما لم يهتموا بدراسة المجتمع وأجناسه ومدى اختلاطهم، وطوائفه ذات الديانات المختلفة، بل انص ّب اهتمامهم علـى ما يخ ّص الملوك وأمور البلاط والأحوال السياسية والمعارك الحربية؛ من هنا كان علـى من يريد دراسة الحياة الاجتماعية وظواهر المجتمع تاريخيا، أن ين ّقب عن تلك الحقائق فـي ما يرد من إشارات فـي المراجع المختلفة، تاريخية كانت أو أدبية أو دينية أو غيـرها، بالإضافة إلى ما وصلنا من آثار ووثائق.

https://drive.google.com/file/d/1SljE3s5w8_KuMebLXvfo6kwRbA9k1wb_/view?usp=sharing

or

https://archive.org/download/20220605_20220605_2352/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%AF%D9%8A%20-%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9%2C%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%85%D9%86%D9%8A%D8%A9.pdf

 

محمد م. الأرناؤوط - كوسوفو ما بين الماضي والحاضر

تصوير: https://www.facebook.com/musabaqat.wamaarifa

تعديل: أبوعبدو البغل

من يعرف تلك المنطقة يُقدِّر أن تأليف كتاب هو كالنحت في الصخر أو كالمشي في حقل ألغام، وذلك بسبب تعقيدات التاريخ والجغرافيا، وتضارب الآراء والرؤى بين الطرفين الألباني والصربي. ومن هنا كان التحدي في تأليف كتاب خارج الأسطورة والأيديولوجية القومية والأوهام الأخرى وصولاً إلى رؤية واقعية أكثر عن الماضي والحاضر.

وبالنسبة إلى كتاب كهذا من الصعب أن نفهم الحاضر في كوسوفو بمعزل عن الماضي، ولذلك فقد جاء العنوان "كوسوفو ما بين الماضي والحاضر" للدلالة على أهمية الخلفية التاريخية في فهم الصورة الحاضرة في كوسوفو. فمشكلة كوسوفو تكمن في الخلاف أو النزاع على التاريخ أيضاً وليس على الأرض فقط، حيث أن لكل طرف تاريخه المختلف عن الآخر الذي هو من مكونات القومية المتصارعة مع الأخرى.

https://drive.google.com/file/d/1yvmwZ9B-HRBKfa4vcCZGCGAMN2NuVnRp/view?usp=sharing

or

https://archive.org/download/20220605_20220605_2349/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D9%85.%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%86%D8%A7%D8%A4%D9%88%D8%B7%20-%20%D9%83%D9%88%D8%B3%D9%88%D9%81%D9%88%20%D9%85%D8%A7%20%D8%A8%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B6%D9%8A%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1.pdf

 

هدى عيد - سلطان وبغايا

عن روايتها الصادر الأخيرة التي تحمل في طيات حروفها وكلماتها الصراعات والتناقضات الإنسانية المتوترة ، تقول هدى عيد : ” روايتي (سلطان وبغايا) هي روايةُ الصراعاتِ والتّناقضات الإنسانيّة المتوترة ، والمتولّدة عن كثيرٍ من التّحولات المجتمعيّة التي أصابت إنساننا المعاصرَ، أحاولُ من خلالها مسّاً رفيقاً وأحياناً موجعاً لجملة من الصراعات يخوضها الرجل اللبناني المعاصر كما تفعل المرأة ،فأعرضُ لمسألة السلطة المُواربة، والوصولية المهيمنة، وللمظهريّ المنزاحِ عن جوهره، وللدّوسِ اليومي على كلِّ القيم التي صنعت إنساننا في يوم من الأيام، ولأسلط َالضوء كذلك على الجريمة التي لا تجد لها معاقباً ولا رقيباً ،والتي تترك الإنسانَ في مجتمعنا ذاهلاً من إفلات المجرم من العقاب ، ومن توالي هذا الإفلات وصولاً إلى الاستباحة لأبسط الحقوق الإنسانية في زمن الحقوق والعقلنة والانفتاح!

https://drive.google.com/file/d/1GL8xpFh047Q5nRFdMYOslDAjcGVpFT1G/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20220603_20220603_0432/%D9%87%D8%AF%D9%89%20%D8%B9%D9%8A%D8%AF%20-%20%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%20%D9%88%D8%A8%D8%BA%D8%A7%D9%8A%D8%A7.pdf

 

عبد الرؤوف سنو - المصالح الألمانية في سوريا و فلسطين، 1841-1901

تصوير: https://www.facebook.com/musabaqat.wamaarifa

تعديل: أبوعبدو البغل

هذا الكتاب هو محاولة لتقصّي المصالح الألمانية الدينية-الثقافية والسياسية والاقتصادية في سورية وفلسطين وتحليلها، في سياق السياسة الألمانية في الشرق الأدنى. فيتم التطرّق في الفصل الأول إلى المشروع البروسي-البريطاني لإنشاء مطرانية القدس الإنجيلية التي كانت البداية والأساس للنشاطات الإرسالية البروتستانتية الألمانية. وفي الفصول (2-8)، يجري تناول بإسهاب أنشطة الجمعيات البروتستانتية والكاثوليكية الألمانية وأهدافها المعلنة والخفية، والارتباط الحميم بين تلك الأهداف والمصالح السياسية والاقتصادية في سياق سياسة ألمانيا العليا يلقي الكتاب الضوء على السياسة الاستعمارية الألمانية، وربط التبشير بالاستعمار، وردود الفعل العثمانية والمحلية على ذلك. ويُخصص الفصلان (9 و10) لبحث العلاقات التجارية والاقتصادية بين ألمانيا وبلاد الشام: العقبات التي اعترضت تطوير تلك العلاقات في المرحلة الأولى، ومن ثم، في المرحلة التالية، توطيدها بعد توحيد ألمانيا، وذلك من خلال التبادل التجاري وتأسيس الجمعيات والمؤسّسات والشركات التجارية والاقتصادية والنقل والمصارف. وفي الفصل (11)، يجري بحث أهمية سورية وفلسطين بالنسبة إلى السياسة الألمانية ضمن برنامج "الزحف نحو الشرق" الذي تمحور حول التدخل المباشر في الشؤون السورية والفلسطينية من خلال التنافس الإمبريالي مع الدول الأخرى: مع بريطانيا في سياستها الإسلامية، ومع فرنسا في نفوذها العتيد في سورية، فضلًا عن زيارة عاهل ألمانيا بلاد الشام العام 1898

https://drive.google.com/file/d/1cwf4ECNXddM4ezleWe1Zk8JyTFh-s1js/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/1841-1901_202206/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A4%D9%88%D9%81%20%D8%B3%D9%86%D9%88%20-%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7%20%D9%88%20%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D8%8C%201841-1901.pdf

 

محمد مؤنس أحمد عوض - الرحالة الأوربيون في مملكة بيت المقدس 1099 1187

https://drive.google.com/file/d/1Ta-8GmB8WwFj2Iyz2tmEtQJCU8sThmkf/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/1099-1187_202206/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D9%85%D8%A4%D9%86%D8%B3%20%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%B9%D9%88%D8%B6%20-%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%88%D9%86%20%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9%20%D8%A8%D9%8A%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%201099%201187.pdf

 

عبد الله الناجي - حمامات الدم في سجن تدمر

https://drive.google.com/file/d/1GJM_RlAAHPzWhNEJmakzhtOpqeE2uu2x/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20220601_20220601_2240/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%AC%D9%8A%20-%20%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%20%D9%81%D9%8A%20%D8%B3%D8%AC%D9%86%20%D8%AA%D8%AF%D9%85%D8%B1.pdf

 

مصطفى طه رضوان - في القاع سنتان في سجن تدمر الصحراوي

https://drive.google.com/file/d/18FUenWrOt8Jof6sZ75LsFVL4gGK-k90i/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20220601_20220601_2235/%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89%20%D8%B7%D9%87%20%D8%B1%D8%B6%D9%88%D8%A7%D9%86%20-%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B9%20%D8%B3%D9%86%D8%AA%D8%A7%D9%86%20%D9%81%D9%8A%20%D8%B3%D8%AC%D9%86%20%D8%AA%D8%AF%D9%85%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A.pdf

 

مؤسسة الماسدة - حوار مع أحد الناجين من جحيم السجن السري فرع فلسطين في سورية

https://drive.google.com/file/d/1cF3dvxf4sajWZVTaI4zoceBvHSD07qRS/view?usp=sharing

أو

https://archive.org/download/20220601_20220601_2227/%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B3%D8%AF%D8%A9%20-%20%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%20%D9%85%D8%B9%20%D8%A3%D8%AD%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%AC%D9%8A%D9%86%20%D9%85%D9%86%20%D8%AC%D8%AD%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D9%8A%20%D9%81%D8%B1%D8%B9%20%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%20%D9%81%D9%8A%20%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9.pdf